[The Epoch Times, ngày 08 tháng 5 năm 2024] (Tăng Lian, phóng viên bộ phận đặc biệt của Đại Kỷ Nguyên đã phỏng vấn và đưa tin) Vào ngày 4 tháng 5, Liu Xianping (tên thật là Liu Guoxuan), một thanh niên có học thức đã chạy trốn khỏi Hồng Kông và phải chịu đựng cơn bạo loạn ung thư trong 11 năm, qua đời ở New York, Hoa Kỳ, 77 năm trước Những năm đầy biến cố đã kết thúc. Nhìn lại những thăng trầm trong quá khứ, “chiến binh cuộc đời” này là người tạo ra xu hướng trong thời đại vĩ đại, trải nghiệm của anh ấy giống như một mô hình thu nhỏ của một thời đại, và quá khứ sẽ không như làn khói.

Vào ngày 29 tháng 10 năm 2023, người thân và bạn bè của Lưu Hiển Bình đã tổ chức “tiệc chia tay” cho anh đang mắc bệnh ung thư gan giai đoạn cuối. (Lin Dan/The Epoch Times)

Cách đây một năm, tác giả đã đến thăm Liu Xianping, một người đang mắc bệnh ung thư gan, và nghe ông kể lại câu chuyện cuộc đời của mình. Vị trưởng lão có đôi mắt sáng này đã chiến đấu với căn bệnh ung thư hơn 10 năm bằng ý chí kiên cường của mình và đã xây dựng được một công ty vững mạnh. "Tượng đài dành cho những thanh niên có học thức trốn thoát khỏi Hồng Kông và chết trong khi chết" cho miền Đông Hoa Kỳ "Đóng góp tiền bạc và công sức. Ông tin rằng việc dựng tượng đài cho những nạn nhân chạy trốn khỏi Hồng Kông là minh chứng cho một thời đại. Chính anh là người đã trải nghiệm điều đó. Sau ba lần vượt biên đầy gay cấn, anh và vợ Chen Huamei đã đến Hồng Kông ở phía bên kia, tạo cơ hội cho anh ghi lại tất cả những gì anh và những người xung quanh đã trải qua.

Trong cuộc phỏng vấn, anh không hề giấu giếm quá khứ của mình: “Tôi từng là Hồng vệ binh. Lúc đó, tổ chức Hồng vệ binh lớn nhất của học sinh cấp hai ở Quảng Châu là Quân đoàn Quảng Châu. Tôi là tư lệnh của Quân đoàn. "Tổ chức sinh viên giật gân trong Cách mạng Văn hóa đang ở đỉnh cao. Với tổng số 14.000 người, "Chỉ huy Lưu" tưởng chừng hơn 10.000 người đã không trở thành "anh hùng" của Cách mạng Văn hóa mà trở thành tù nhân .

Nói về cuộc đàn áp của ĐCSTQ đối với ông và những người xung quanh, ông có kinh nghiệm cá nhân: “Vì chúng ta bước ra từ làn sóng đó nên thực chất, việc đưa lậu thanh niên có học là sự tiếp nối của 'Cách mạng Văn hóa'. Không có chuyện đó vào thời điểm đó Reading rất lộn xộn “Nhìn lại lịch sử, Hồng vệ binh “nổi loạn” lúc bấy giờ đều trung thành với Mao Trạch Đông và ủng hộ “Cách mạng văn hóa” của Mao. Sau khi bị ĐCSTQ lợi dụng, họ đã bị lợi dụng. bị bỏ rơi và bị bắn. Liu Xianping nói tiếp: “Vào thời điểm đó, chúng tôi không tin rằng những điều này sẽ xảy ra, nhưng chúng đã xảy ra. Vì vậy, vụ nổ súng ngày 4 tháng 6 của (Đảng Cộng sản Trung Quốc) đã quen thuộc với chúng tôi, giống như việc thu hoạch nội tạng của Pháp Luân”. Các học viên Công, tôi có thể hiểu rằng một cơ thể tốt có thể được bán để lấy tiền, và ĐCSTQ chắc chắn sẽ làm điều này.”

Vào ngày 25 tháng 3 năm 2023, Liu Xianping đã nhận lời phỏng vấn độc quyền với The Epoch Times và chia sẻ câu chuyện đằng sau "Bản thảo lịch sử Cách mạng Văn hóa ở Quảng Châu". (Tăng Lian/The Epoch Times) Bản thảo Cách mạng Văn hóa bị mất tích 40 năm

Trong chuyến thăm năm ngoái, ông Lưu đã lấy ra một chồng bản thảo dày cộm và đưa cho tác giả: “Tôi cảm thấy công việc của mình đã hoàn thành và tôi không hề hối tiếc về thế giới này. Nếu bạn muốn hiểu kinh nghiệm của tôi trong Cách mạng Văn hóa, tôi sẽ cho bạn xem tài liệu này."

"Bản thảo Lịch sử Cách mạng Văn hóa Quảng Châu - Bắt đầu từ Cách mạng Văn hóa Trung Quốc lần thứ 21" (sau đây gọi tắt là "Bản thảo Lịch sử Cách mạng Văn hóa") là bản thảo viết tay được viết dưới bút danh "Tử Xuyên" và hoàn thành ở Hồng Kông vào năm 1977. Lúc đó, cậu học sinh trung học năm thứ ba này đã một mình thành lập "Xã Đông Phương Hồng", tổ chức học sinh Hồng vệ binh lớn nhất ở Trường Trung học cơ sở số 21 Quảng Châu. Đồng thời, anh khởi xướng việc thành lập "Quân đoàn Quảng Châu". tổ chức liên hợp Hồng vệ binh lớn nhất trong số những kẻ nổi loạn ở trường trung học Quảng Châu, và được bầu làm chỉ huy.

Bản thảo này đã được niêm phong trong bụi dưới đáy hộp gần 40 năm. Mãi đến năm 2018, Tan Jialuo (A Tuo), người đang nghiên cứu về Cách mạng Văn hóa, tìm thấy Liu để phỏng vấn. được đưa ra ánh sáng và trở thành phiên bản in như ngày nay. Hiện tại, A'Tuo hiện đang phân loại bản thảo gốc của bản thảo này và sẽ thu xếp tặng nó cho một viện nghiên cứu đại học nổi tiếng ở Hoa Kỳ như một nhân chứng cho lịch sử Cách mạng Văn hóa.

Nói về cơ hội viết bản thảo, Liu Xianping đề cập rằng công việc đầu tiên của anh sau khi trốn sang Hồng Kông là trợ lý tại một trung tâm nghiên cứu của trường đại học. Vào thời điểm đó, một giáo sư người Do Thái rất quan tâm đến lịch sử Cách mạng Văn hóa Trung Quốc. Ông được biết rằng ông từng là lãnh đạo Hồng vệ binh ở Trung Quốc đại lục và yêu cầu ông rút ra kinh nghiệm của mình làm trường hợp nghiên cứu của giáo sư. . "Giáo sư đề nghị tôi phân tích cách tổ chức Hồng vệ binh mà tôi là thành viên đã phát triển. Tài liệu này là bản thảo tôi đưa cho giáo sư."

Trong cuộc phỏng vấn với các phóng viên vào cuối tháng 4 năm nay, A'tuo cho biết khi nhận được bản thảo của Liu Xianping vào năm 2013, anh đã vô cùng xúc động và cảm thấy như bị bỏ lại một mình. Khi đó, Liu Xianping vừa được chẩn đoán mắc bệnh ung thư gan, khối u còn lớn hơn nắm tay. Liu lo lắng mình sẽ sớm qua đời nên đã giao phó một trong những tài liệu quý giá nhất của cuộc đời mình cho một người bạn cũ. A Tuo đã chủ động hiệu đính và sửa chữa bản thảo. Ông tin rằng bản thảo này là sự tái hiện nguyên bản của trò chơi quyền lực và quá trình chuyển giao quyền lực trên sân khấu Cách mạng Văn hóa của Trường Trung học Quảng Châu (và Thành phố Quảng Châu) từ năm 1966 đến năm 1968. Dưới góc nhìn của một nhân chứng, tác giả ghi lại rằng vào mùa hè năm 1966, một nhóm học sinh cấp hai ở Quảng Châu đã bị Hồng vệ binh “Năm Hồng” cầm đầu là con của các cán bộ cách mạng tấn công, đập phá và cướp bóc. và rao giảng rằng “Tôi là anh hùng, tôi là kẻ phản động”. Trong cơn điên cuồng của thuyết máu “khốn nạn” và tạo ra “Khủng bố đỏ”, trẻ em dân sự đã lợi dụng cơ hội tự do lập hội trong Cách mạng Văn hóa để “nổi dậy” như thế nào? ", Sử dụng biểu ngữ của Hồng vệ binh, và thành lập một nhóm để chống lại huyết thống và Hồng vệ binh bảo thủ quý tộc? Toàn bộ quá trình lý thuyết chống máu và Hồng vệ binh nổi loạn.

Băng tay và huy hiệu Hồng vệ binh của cuộc nổi dậy phía Đông được đeo bởi "Hồng vệ binh" Wang Chaotian (còn được gọi là Ji Shuisheng), người đã đào thoát đến Hồng Kông từ Quảng Châu, Trung Quốc và sau đó đến Đài Bắc. (Miền công cộng Wikipedia) “Phiến quân” ​​cũng bị ĐCSTQ lừa gạt

Atuo phân tích rằng khi Mao tin rằng các quan chức cấp quốc gia, cấp tỉnh và thậm chí tất cả các cấp đều bị Lưu và Đặng kiểm soát, đồng thời ông ta đã mất quyền lực và phát động Cách mạng Văn hóa nhằm lật đổ "những kẻ đi đường tư bản", ông đã khuyến khích những người Đỏ này Những người bảo vệ sinh ra từ dân thường để chống lại chính quyền các cấp; hai hoặc ba năm sau Cách mạng Văn hóa, Mao Trạch Đông đã thành lập các "ủy ban cách mạng" ở nhiều nơi khi giành lại quyền lực và muốn chấm dứt Cách mạng Văn hóa, Hồng vệ binh ". phiến quân" trở thành mục tiêu tấn công, thậm chí phải vào tù và trở thành vật tế thần. Một số nhà hoạt động Cách mạng Văn hóa “lãnh đạo hàng đầu” đã bị chỉ trích, bắt giữ và tấn công.

Cùng lúc đó, vào mùa thu năm 1968, phần lớn học sinh lớp 6 trung học cơ sở năm đó bị đưa về các vùng nông thôn hoặc trang trại, gọi một cách hoa mỹ là "nông dân nghèo và trung lưu cải tạo", tức là là “lên núi về quê”, trừng phạt những học sinh cũ này bị đuổi đi.. Mọi người lần lượt rơi xuống nước, khi mọi người cảm thấy tuyệt vọng thì vô tình phát hiện ra một cây sào tre mắc kẹt giữa biển! Chen Huamei thở dài: "Sự xuất hiện của cây cột tre thứ hai thực sự là một phép lạ!" Họ đã sử dụng sức mạnh của cây cột tre này để lật thuyền và đưa nó đến một hòn đảo gần đó. đung đưa trong gió và sóng. Nó bị mòn trong quá trình quăng quật, và trời đã khuya. Họ quyết định nghỉ đêm trên đảo, sửa thuyền và chuẩn bị khởi hành vào ngày hôm sau.

Ngày hôm sau, họ thổi phồng chiếc thuyền dự phòng mang theo và lên đường. Khi nhìn thấy đê chắn sóng ở Macao, mọi người đều rất vui mừng. . Nhưng họ vui mừng quá sớm. Cho đến khi đến Fangboti, họ không nhận ra rằng nơi đây vẫn còn rất xa để đến Macau. May mắn thay, tôi vẫn còn chiếc thuyền đã sửa chữa trước đó nên tôi vẫn có thể cầm cự được một lúc sau khi thổi gió. Khi họ lại khởi hành về phía Ma Cao, họ đột nhiên nghe thấy tiếng động cơ trên biển và một chiếc tàu cao tốc dừng bên cạnh họ. Lưu Tiên Bình kể: “Lúc đó tôi không biết đó là ai, nhưng tôi phán đoán có vẻ không giống cảnh sát biển đã bắt chúng tôi. Nói chuyện một hồi, chúng tôi mới biết người chủ thuyền này đang ở trong hoạt động 'buôn người'. Họ đưa chúng tôi đến Macao.

Bằng cách này, vợ chồng Liu Xianping đã đến Ma Cao an toàn và liên lạc với Lu Shiheng, người đã trốn thoát thành công trong lần vượt ngục thứ hai, Lu Sheng đã giúp đỡ họ rất nhiều. Sau đó, họ chuyển đến Hồng Kông và bắt đầu cuộc sống mới. Năm 1977, ông và những người bạn của mình đồng sáng lập tạp chí "Beidou", đây là tạp chí nước ngoài đầu tiên được thành lập bởi Hồng vệ binh đã trốn khỏi Hồng Kông. Ông và vợ đã gia nhập hàng ngũ biên tập viên và nhà xuất bản, đồng thời viết và xuất bản những trải nghiệm của họ trong thời gian đó. cuộc Cách mạng Văn hóa.

Năm 1975, bạn bè của người quá cố đến Hồng Kông (những người chạy trốn khỏi Hồng Kông tự gọi mình là "bạn của những người lính") đã chụp ảnh tập thể khi đi du lịch ở Luk Keng, Hồng Kông. (Lưu Hiển Bình cung cấp)

Năm 1978, Liu Xianping đến Hoa Kỳ tị nạn và bắt đầu kinh doanh một cách ẩn danh. Những sóng gió mà ông trải qua trong Cách mạng Văn hóa và khi ông trốn sang Hồng Kông đã bị chôn vùi trong một góc trái tim ông.

Bà Liu Xianping chụp ảnh tập thể với các bạn học cấp hai đến từ Hong Kong. (Lưu Hiển Bình cung cấp) Hawaii là điểm dừng chân đầu tiên của vợ chồng Lưu Hiển Bình tại Hoa Kỳ. (Lưu Hiển Bình cung cấp) “Làn sóng khởi hành” ngày nay cũng có tâm trạng giống như “làn sóng bỏ chạy” ngày ấy.

Trao đổi với Liu Sheng về "làn sóng rời Hong Kong" hiện nay và "làn sóng chạy trốn Hong Kong" hồi đó, ông tin rằng tâm trạng của người dân Hong Kong lúc này cũng giống như tâm trạng muốn rời đi đại lục: “Tôi nghĩ hai nhóm người này thuộc cùng một loại, và họ đều muốn tránh xa ĐCSTQ. Vào thời điểm đó, chúng tôi không có nhiều tham vọng “tránh xa ĐCSTQ”. nghĩ như những nhà hoạt động dân chủ, hay chúng ta chỉ đang sống một cuộc sống bình lặng như một người bình thường, tôi tin rằng điều đó cũng đúng đối với những bậc cha mẹ ngày nay đã đưa con rời khỏi Hồng Kông. Cha mẹ của họ cũng bằng tuổi chúng ta và họ đã chọn ở lại. Hồng Kông vào thời điểm đó bây giờ thẻ này đã trở thành thế hệ tiếp theo của họ và thế hệ tiếp theo của họ sẽ rời Hồng Kông, chúng tôi đã chọn rời đi sớm vào năm đó và chúng tôi đã đưa ra quyết định này từ trước.”

Cash Splash 5 Reel Nghĩa trang Hengfu ở New Jersey. (Tăng Lian/The Epoch Times)

Đối mặt với sự tái sinh của lịch sử, mong muốn cuối cùng của Liu Xianping là thu thập càng nhiều tên càng tốt và khắc chúng lên “Đài tưởng niệm những thanh niên có học thức trốn thoát khỏi Hồng Kông và bị giết trong cái chết”, truyền lại tên thật và câu chuyện của họ từ thế hệ này sang thế hệ khác, để lịch sử ghi nhớ thế hệ của họ.

Biên tập viên: Lian Shuhua