[Bản tin Đại Kỷ Nguyên ngày 1 tháng 8 năm 2024]

"bạn có hạnh phúc không?"

Những người không có tương lai, không có việc làm và không có thu nhập thậm chí khó có thể có được ba bữa ăn một ngày. Câu trả lời tất nhiên là không. Ngay cả những người nổi tiếng giàu có và quyền lực, sống trong những ngôi nhà sang trọng, lái những chiếc xe sang trọng và ăn những món ngon cũng có thể. không nhất thiết phải có câu trả lời. Đặc biệt trong thời đại công nghệ cao hiện đại này, việc theo đuổi GDP và tăng trưởng kinh tế đã trở thành mục tiêu quan trọng nhất, thậm chí là duy nhất của mọi quốc gia, và đổi mới công nghệ là yếu tố quan trọng nhất. Tuy nhiên, hạnh phúc của thế giới không hề tăng lên. giảm đi! Thứ nhất, những đổi mới thay đổi nhanh chóng đã làm tăng thêm sự biến động của chu kỳ kinh doanh và gia tăng sự bất ổn; thứ hai, chính phủ các nước đang “đấu tranh vì nền kinh tế” và tranh giành các nguồn tài nguyên thiên nhiên quý giá và có hạn, dẫn đến tình trạng cạn kiệt. của biến đổi khí hậu, hiện tượng nóng lên toàn cầu và thiên tai, các thảm họa do con người gây ra ngày càng trở nên nghiêm trọng, khiến sự phát triển bền vững ngày càng trở nên vô vọng, cuộc khủng hoảng “không có ngày mai” ngày càng trở nên rõ ràng. Đặc biệt là sau khi Trung Quốc, dưới sự kiểm soát của Đảng Cộng sản, gia nhập hàng ngũ theo đuổi tăng trưởng kinh tế, tình hình trở nên xấu đi nhanh chóng.

Tăng trưởng kinh tế không nhất thiết mang lại hạnh phúc

Chúng ta đều biết rằng Bhutan, một quốc gia nhỏ được mệnh danh là "Không tưởng", luôn nằm trong số những quốc gia hạnh phúc nhất. Tuy nhiên, kể từ khi gia nhập hàng ngũ theo đuổi tốc độ tăng trưởng kinh tế hiện đại sau thế kỷ 21, quốc gia này đã mở ra những cơ hội mới. các khu vực áp dụng các thiết bị, công nghệ hiện đại như ô tô. Với quá trình đô thị hóa, hạnh phúc của người dân giảm sút rõ rệt, con người chuyển sang theo đuổi thú vui, sự lười biếng và lười biếng cũng dần lan rộng. Thực chất, “tăng trưởng kinh tế” không sai hay xấu mà đòi hỏi phải “phát triển bền vững” “tăng trưởng không ngừng”, việc sử dụng nguồn lực phải phù hợp với câu nói “chỉ có thể dùng rìu kịp thời để vào cuộc”. rừng và rừng không thể được sử dụng." nguyên tắc. Ngoài việc canh tác con người, vai trò của chính phủ và tính toàn vẹn của hệ thống cũng rất quan trọng.

Kinh tế học chính thống hiện nay hoàn toàn bỏ qua hoặc gạt bỏ việc trồng trọt hay đạo đức của con người. Việc phân tích các vai trò và hệ thống của chính phủ được đặt trong "kinh tế học tổng thể", và kinh tế học tổng quát hiện đại có thể nói là có cùng quan điểm với Keynes. phương trình Y (GDP) = C+I+G+X-M để dạy, nhấn mạnh phía cầu ở vế phải của phương trình (tức là tiêu dùng và đầu tư tư nhân (C và I), chi tiêu chính phủ (G, bao gồm tiêu dùng và đầu tư ), Xuất khẩu (X) và nhập khẩu (M), và thông qua các chính sách của Chính phủ nhằm thúc đẩy tăng C, I, G, X để tăng tổng sản phẩm quốc nội (Y hoặc GDP), từ đó làm tăng tốc độ tăng trưởng kinh tế. Khi thị trường không có cầu, chính phủ đóng vai trò “tạo ra cầu hiệu quả”, và việc tạo ra cầu đồng nghĩa với việc “in tiền”

因为毛1956年就带头在“火化倡议书”上签过字，所以，会议最初决定短期对遗体保护，目的是顺利完成15天的葬礼，然后火化。

在书中，她提到自己和丈夫一直忠贞爱党，但“林彪事件”让她震惊，后来丈夫到加拿大探望病重母亲，竟被贴上“叛国投敌”的标签，这些事件让他们心灰意冷。看透共产党黑暗面后，她毅然脱党，将真相昭告世人。她2012年出版《我与香港地下党》一书。

数据很可能被发送到中国，这侵犯了美国人的隐私权。如果中共愿意，根据中共的法律，它可以完全访问这些数据，例如，包括wifi密码、面部识别以及对逃离中国的持不同政见者的人员和车牌追踪。从间谍活动的角度来看，机器人汽车的风险尤其大，因为它们几乎可以被引导到任何地方进行监视、记录和窃取数据，包括美国军事基地或拥有机密信息的公司附近。

当美国左派女记者史沫特来将交际舞引入延安后，延安大礼堂的舞会持续不断，毛泽东、周恩来、朱德等中共领导人都是舞会上的常客。此时的延安，常常是歌舞升平，“歌啭玉堂春，舞回金莲步”。随着一批接一批的女学生，受中共诱人宣传的影响，投奔延安，红男绿女们在舞会上的搂搂抱抱，引发了中共高层的一拨换妻潮。

GAME BÀI. Quay lại “cung tạo cầu”

Lý thuyết "cầu tạo ra cung" này đã bị chỉ trích rộng rãi. Nó không chỉ đánh bại "Định luật Say" cổ điển (cung tạo ra cầu) mà còn cung cấp cơ sở lý thuyết để chính phủ nắm quyền và mở rộng quyền lực. sự kết hợp giữa quyền lực và tiền bạc, “chính phủ toàn năng” đã vô tình trở nên nổi tiếng. Về việc tiền giấy (tiền tệ) là gì, tại sao chính phủ lại có thể “độc quyền” ngành in tiền, hậu quả của việc in tiền giấy là gì, v.v., có một số phân tích toán học làm cơ sở hợp lý hóa để che đậy, và trong cuối cùng nó phát triển thành "Tiêu dùng là vua, tiết kiệm là con đường đúng đắn." Những câu nói và thông lệ "Sai", "Nợ là cao quý" trở nên phổ biến, và "thời đại nợ lớn" với nợ tư và nợ công bay khắp nơi, và " nợ hỗ trợ nợ” được thay thế bằng “nợ trả nợ”, dù không trả được nợ cũng không bị trừng phạt và được coi như “ai đó”!

Từ “nợ” có thể chia thành hai từ: “东谈主” và “trách nhiệm”, nghĩa là “trách nhiệm của người dân”. Vỡ nợ là “vô trách nhiệm”, vô trách nhiệm là “không có công”. Người xưa nói: “Không có niềm tin thì dân không thể đứng vững”. Người không có tín nhiệm thì không thể gọi là “con người” chút nào. Xã hội loài người ngày nay bị thống trị bởi sự lừa dối và ngày càng không giống xã hội loài người. Nền kinh tế chính thống hiện nay không có đạo đức, và âm mưu đã trở thành một yếu tố của “lý thuyết trò chơi”.

Nguyên nhân chính khiến nợ ngày càng trầm trọng là do cá nhân trốn tránh trách nhiệm, việc thúc đẩy các chính sách của chính phủ thậm chí còn nghiêm trọng hơn. chăm sóc mọi người và tập trung nguồn lực cá nhân vào tay chính phủ để phân phối. Không còn cần thiết phải giải thích sự khủng khiếp của hệ thống cộng sản. Trong cuộc khủng hoảng nợ châu Âu ở các nền dân chủ tự do, đại diện là Hy Lạp, chúng tôi đã được nhắc nhở sâu sắc về hậu quả của việc không cho phép mọi người “tự giúp mình”.

Câu nói nổi tiếng của cố Tổng thống Hoa Kỳ Ronald Reagan: “Chính phủ không thể giải quyết vấn đề, chính phủ mới là vấn đề”, trong đó đã chỉ rõ vấn đề. Suy cho cùng, xã hội loài người bị thống trị bởi những “cá nhân” sống, bằng xương bằng thịt và nhiều “quy tắc, mệnh lệnh” khác nhau dần dần xuất hiện trong cuộc sống hàng ngày, vô hình như đạo đức và luân lý, và hữu hình như các luật lệ và quy định khác nhau. Chính phủ dường như đóng vai trò “trọng tài” khách quan và tham gia vào các công việc được người dân giao phó. Mạng sống của người dân được giao dịch qua nhiều thị trường khác nhau, và chủ sở hữu của các khu chợ là hàng nghìn “cá nhân” đang sống. Sự phân công lao động giữa thị trường và chính phủ thúc đẩy phúc lợi của con người.

Hãy cùng nhau cứu mình, cứu người và cứu thế giới

Thật không may, mặc dù nền kinh tế chính thống ngày nay quảng cáo về con người, nhưng họ vẫn là “những người máy và những thây ma biết đi vô hồn”. Trường phái Áo (hay Trường phái Áo), trường phái thực sự coi con người như con người và phân tích “hành vi con người”, đã bị quét sạch. Vào tro tàn của lịch sử. Vào thời điểm các cuộc khủng hoảng tài chính nối tiếp nhau và nền kinh tế toàn cầu đang trên bờ vực sụp đổ, tuy đã xuất hiện nhiều cuốn sách dựa trên tư tưởng Áo nhưng chúng vẫn chưa được phổ biến và khó truyền tải những ý tưởng đúng đắn đến mọi ngóc ngách.

Như người ta thường nói: "Con người là công cụ của trái tim". Tâm trí được điều khiển bởi các ý tưởng, việc truyền tải những ý tưởng đúng đắn và bén rễ có thể nói là một sự kiện lớn trong thời đại suy thoái hiện nay. Và phổ biến các ý tưởng của Trường phái Áo là một công việc kinh doanh, và trình bày chúng dưới dạng sách giáo khoa phổ thông là một con đường tắt. Tại Đài Loan, năm 1994, hai giáo sư Huang Chunxing và Qian Xueping đã xuất bản tập đầu tiên và thứ hai của cuốn sách có tựa đề “Những nguyên tắc kinh tế - Dẫn đến thịnh vượng và theo đuổi sự tiến bộ”, nhưng đáng tiếc là nó không tạo được xu hướng..

Mười một năm trước (2013), một nhóm thanh niên ở Đài Loan đã nhận thức được tầm quan trọng của các nguyên tắc kinh tế cơ bản đúng đắn và nhận ra rằng hiểu biết về kinh tế không chỉ là nghĩa vụ của những công dân hiện đại mà còn là kiến ​​thức cần thiết cho cuộc sống của mọi người. dịch cuốn sách này, "Bài học cho nhà kinh tế trẻ" (Bài học cho nhà kinh tế trẻ), do Robert P. Murphy viết và Viện Ludwig von Mises xuất bản năm 2010. Sách giáo khoa được đọc kỹ, thảo luận và sau đó được chuyển tải đến công chúng bằng tiếng Anh. những từ mà mọi người đều có thể hiểu được. Chúng đặc biệt nhắm đến giới trẻ. Suy cho cùng, thanh niên là chủ nhân và lãnh đạo tương lai của đất nước, xã hội. Tinh thần của họ thật đáng khen ngợi và cảm động.

GAME BÀI

Tôi đã chân thành giới thiệu cuốn sách này hơn mười năm trước, tôi cũng mong các bạn trẻ sẽ nhiệt tình đọc nó, để mọi người có thể “làm người thật, nói thật, làm việc thật”, làm tròn trách nhiệm của mình, quay trở lại. thủy triều và ngăn chặn cái ác trên thế giới, để toàn bộ xã hội, và thậm chí cả thế giới, có thể cải thiện và tránh bị tiêu diệt và hủy diệt. Hôm nay, hơn mười năm sau, cá nhân tôi cảm thấy việc giới thiệu nó lại càng cần thiết hơn, và tôi đặc biệt mong rằng thế hệ bạn trẻ mới sẽ nhiệt tình đọc nó.

Tác giả là nhà nghiên cứu đặc biệt tại Viện Nghiên cứu Kinh tế Trung Quốc

Người phụ trách biên tập: Zhu Ying