Liang Zhiyuan, khi đó là phó giám đốc văn phòng Ủy ban nhân dân huyện Bo (tức là chính phủ), đã tiết lộ trong "Báo cáo về "Các trường hợp đặc biệt" - Hồ sơ về nạn ăn thịt đồng loại của người dân ở huyện Bo, An Huy" rằng người dân địa phương ăn thịt đồng loại "một khu vực rộng lớn hơn hơn Sự rộng lớn, số lượng lớn và thời gian dài thực sự hiếm có trên thế giới. Đánh giá từ gần một triệu từ trong ghi chú công việc ở nông thôn của tôi trong ba năm qua và những sự thật tôi đã nghe và chứng kiến, thì hoàn toàn không có. xã chưa phát hiện ra tục ăn thịt người. Lữ đoàn gần như không còn làng trống."
Bài báo cho biết hiện tượng này đạt đến đỉnh điểm vào tháng 4 năm 1960. Đôi khi sau khi người chết được chôn trên đường, thi thể sẽ biến mất chỉ sau một đêm. Ở một số nơi, khi có người chết tại nhà nông dân, để ngăn người khác ăn thịt người đó, họ canh mộ nhiều đêm cho đến khi xác thối rữa và bốc mùi hôi thối. Một số ăn thịt người chết, một số ăn thịt người đã nấu chín, một số ăn thịt người sống, một số ăn thịt người sống, một số ăn thịt người sống; mua ở chợ (chủ yếu là thịt nấu chín). Nhiều loại thịt lợn nấu chín được bán ở các quầy hàng ở ngoại ô, thị trấn và làng mạc là thịt người giả.
Vào thời điểm đó, việc ăn thịt người được cơ quan chức năng gọi chung là một "trường hợp đặc biệt". Những trường hợp và chi tiết được Liang Zhiyuan tiết lộ trong bài viết này thật gây sốc khi đọc.
E-SPORTCó ông chú ăn thịt cháu gái mình. Theo Ge Xiande, một cán bộ đã nghỉ hưu của Cục Nội vụ, một thành viên của đội sản xuất Geyuchi của xã cha ông ở quê nhà Thành Đô đã ăn thịt cháu gái mình. Năm 1960, sau khi anh trai và chị dâu qua đời, ông đã nhận nuôi một đứa cháu gái chưa đầy 10 tuổi. Chẳng bao lâu sau, cháu gái chết đói và bị ông ăn thịt. Do ăn thịt đồng loại, anh ta bị căng thẳng về tinh thần và bị bệnh trong nhiều năm.
Có người con trai ăn đồ ăn của cha. Vào ngày 25 tháng 5 năm 1960, Sun Zhenlin, lãnh đạo đội kiểm tra đời sống của huyện ủy và những người khác đã báo cáo: Trong một cuộc kiểm tra tại làng Chenying của Lữ đoàn Lulou, xã Weigang, quần chúng đã phản ánh mạnh mẽ rằng người nông dân Ma đã nấu và ăn thịt cha mình sau đó. cái chết của ông và bị cắt một phần thịt lợn được bán với giá 1,6 nhân dân tệ mỗi catty.
Có những bậc cha mẹ ăn thịt con trai mình. Vào ngày 28 tháng 3 năm 1960, Wang Zhuang, một thành viên của Lữ đoàn Wangge của xã Shuanggou, bị nấu chín và ăn thịt sau khi con ông chết đói sau khi ăn xong, hai vợ chồng bị tiêu chảy và cả hai đều chết sau đó ba ngày. Năm trong số bảy thành viên của gia đình chết đói, hai đứa trẻ còn lại được gửi đến trại trẻ mồ côi của lữ đoàn.
Cũng có những bà mẹ ăn thịt con gái mình. Mùa xuân năm 1960, bà Zhu Li ở thôn Zhuzhai, lữ đoàn Liễu Giang, xã Dayang thấy ba trong số bốn người trong gia đình mình đã chết đói nên bà đói đến không chịu nổi nên đã gặm một chiếc. vài miếng thịt của đứa con gái đã chết và ăn nó gây ra bệnh tiêu chảy và rất nhiều thịt thối. Khi thanh tra Ren Huaizan, giám đốc cơ quan độc quyền thuốc lá và rượu của xã Dayang, phát hiện ra, người đàn ông bị sưng tấy khắp người và trong tình trạng nửa tỉnh nửa mê, nhưng anh ta biết mình muốn bánh hấp, thức ăn, thuốc chữa bệnh và thuốc. Trưởng nhóm sản xuất Zhu Benshan đã nói với các thanh tra tình hình thực sự và nói rằng ông vừa chôn con gái mình xuống đất ngày hôm qua sau khi bị ăn sống.
Có người cha giết và ăn thịt con mình. Theo hồi ức của Sun Chuanxi, một cán bộ đã nghỉ hưu của Phòng Tài chính Dayang, Sun Mou (hàng xóm của gia đình vợ Sun Chuanxi) ở Shaozhuang, phía tây nam chùa Dingguo ở xã Dayang, đã đánh chết con ruột của mình là Little Baldy và nấu chín. ông trong một cái bát vào năm 1960. Cả tám thành viên trong gia đình ông lần lượt qua đời.
Có một người anh giết và ăn thịt em mình. Theo Yang Xinkuan, một cán bộ đã nghỉ hưu của Cục Giám sát Kỹ thuật Thành phố, vào mùa xuân năm 1960, tại quê hương của Han thuộc Lữ đoàn chùa Longtai, xã Chengfu, Han (16 tuổi) sống với em trai Han Si sau khi cha mẹ anh qua đời. . Tháng 3 năm 1960, ông đánh chết em trai vì đói. Ông vùi đầu và lưng vào một vòng bùn rồi nấu thịt trong nồi thì bị cán bộ phát hiện. Sau khi thẩm vấn, anh ta thú nhận đã giết anh trai mình rồi nấu chín. Vì chưa đủ 18 tuổi nên bị đưa đến Trại Tên lửa (một tổ chức tăng cường lao động) của xã và bị giam giữ vài tháng sau đó.
Ở một số ngôi làng địa phương, tục ăn thịt đồng loại thậm chí còn xảy ra ở nhiều hộ gia đình.
许多人认为拉弗是个怪人，因为他的经济理论的逻辑结论就是，到了一定程度，增税会导致政府的收益递减，因为经济活动会受到抑制，以至于税收减少。政府并未达到税收收入绝对值下降的地步，然而经济分析家们意识到，增加税收负担最终带来的税收收入远远低于最初假设的水平。
对于李尚福和魏凤和的罪行，官媒措辞严厉，超过昔日落马的原军委副主席徐才厚和郭伯雄。（先前报导：中共两任防长魏凤和、李尚福被送检起诉）
文革开始后，康生成为中央党校文革运动的直接领导者。
Vào mùa xuân năm 1960, nông dân từ một số hộ gia đình ở thôn Vương, Hà Tây, Lữ đoàn Triệu Bắc của xã Cổ Thành đã phạm tội ăn thịt đồng loại. Lữ đoàn đã tiến hành nhiều cuộc kiểm tra và liên tục cấm công ty. Mẹ của Vương không chịu thay đổi bất chấp nhiều lần khuyên răn. Bà bị bí thư Cảnh đánh đập và đưa đến "Trại Tên lửa" của xã, nơi bà bị giam và chết.
Tại làng Haozhuang, xã Weizhuang, 25 trong số hơn 40 hộ gia đình trong làng ăn thịt người. Trong những trường hợp nghiêm trọng, hầu như đêm nào người ta cũng xuống đất nhặt xác. Mọi người trong xã và tổ đều biết việc này, cho rằng không thể ngăn chặn được nên bỏ qua.
Zhangzhuang, cách xã Guantang một dặm về phía đông, là một ngôi làng có nhiều hộ gia đình thực hành tục ăn thịt đồng loại. Việc ăn thịt người của họ là một việc bán công khai. Zhang, một thành viên trong gia đình tên Zhang, đã dùng cháo thịt người để cứu một đứa trẻ mồ côi tên Zhang Jiliang ở gần đó.
Ngoài ra còn có trò hề giật thịt người để ăn.
Tại làng Wanglou, phía tây nam Nidian, xã Wuma, nhiều nông dân đã ăn thịt người vì đói. Để ngăn chặn tình trạng này lây lan, lữ đoàn quyết tâm nêu bật những trường hợp điển hình. Vợ cũ của Vương ở làng này đã ăn thịt người nhiều lần. Có lần, ngay khi cô vớt thịt người đã nấu chín vào chậu, cán bộ đã tịch thu và gửi thịt người, thịt người đến hội trường ngay lập tức tổ chức một cuộc mít tinh lớn để chỉ trích cô. Những người tham dự hội nghị ngửi thấy mùi thơm của thịt người và muốn ăn nhưng lại ngại ăn. Một người bạo dạn nói: “Ta nếm thử” rồi đưa tay lấy một miếng thịt người ăn ngấu nghiến, sau đó mọi người lao tới, túm lấy nhau, trong nháy mắt, cái chậu trở thành một đống hỗn độn. thịt người đã không còn nữa. Vợ của Wang Tizhong cũng lấy một miếng và nó có vị rất ngon. Cuộc họp phê bình không thể tiếp tục nên chúng tôi phải thông báo hoãn cuộc họp và cho qua.
Bài báo tiết lộ rằng vào mùa xuân năm 1960, do nạn ăn thịt người liên tục xảy ra nên việc mua bán thịt người trên thị trường cũng xuất hiện. Có một số ở ngoại ô, một số ở thị trấn, và cũng có những người nông dân dựng quầy hàng và đi khắp các làng để bán thịt người.
E-SPORTVào cuối tháng 3 năm 1960, Lu, một nông dân thuộc Đội sản xuất Lilou của Lữ đoàn Dinglou, đã khai quật ba xác phụ nữ từ ngày 17 đến ngày 21 tháng 3, nấu chín và dùng làm thịt lợn, đồng thời lập một gian hàng ở công trình Cổng Caiqiao trang web để bán chúng.
Vào mùa xuân năm 1960, Xing, một người đàn ông đến từ Xingzhuang, quận Wangmiaolin, Trang trại Rừng Walnut, thường bán thịt người làm thịt lợn xiên, món ăn này rất nổi tiếng ở địa phương.
Vào mùa xuân năm 1960, Chu, một nông dân đến từ Renzhai thuộc Lữ đoàn Xuecaiyuan của xã Shijiuli, đã nấu thịt người và bán như thịt lợn trong làng của mình, ông đã bị Li Yanrong, trưởng phòng Nông nghiệp và Công nghiệp phát hiện. của Quận ủy và những người khác liền ra lệnh chôn cất anh ta vì sợ bị truy tìm..
Vào mùa xuân năm 1960, tại thôn Guoqiao, Lữ đoàn Huangying, xã Wuma, một nông dân 57 tuổi đã giết Lian Chen, một cậu bé 13 tuổi ở làng. Anh ta đã nấu và ăn một phần của cậu bé. đêm, ngày hôm sau bán như thịt lợn ở ngã tư trưởng làng.
Biên tập viên: Jin Yue
