Yao Wenyuan nói: "Trên bức tranh này vẽ một vài bông hoa nhài mùa đông nhẹ nhàng. Toàn bộ bức tranh khắc họa nổi bật một con gà trống đang giận dữ. Miệng con gà trống này ngậm chặt, mào dựng thẳng, lông cổ xòe ra trong cơn tức giận, móng vuốt trên mặt đất, trợn mắt, trừng mắt giận dữ, giơ đuôi lên trời, với vẻ mặt và thái độ hung ác chuẩn bị bay về phía “mùa xuân”. Đây không phải là chào đón mùa xuân. chống lại giai cấp vô sản. Sự căm ghét tột độ đối với khung cảnh thịnh vượng xuất hiện sau Cách mạng Văn hóa Giai cấp Lớn.”
Một bức tranh vẽ hoa và chim thực sự đã được tải lên đến mức cực kỳ căm ghét mùa xuân xã hội chủ nghĩa. Chuyện gì đang xảy ra vậy?
Điều này đưa chúng ta đến với chiến dịch "Phê phán những bức tranh đen" do "Bè lũ bốn tên" phát động vào năm 1974.
CASINO DGPhong trào này bắt đầu bằng việc chỉ trích album "Tranh Trung Hoa".
Album ảnh "Tranh Trung Quốc" là mẫu tranh xuất khẩu do Cục Ngoại thương lúc bấy giờ in nhằm mục đích xúc tiến xuất khẩu của Chu Ân Lai nhằm quảng cáo xuất khẩu hàng thủ công mỹ nghệ. Nó không chỉ bao gồm những bức tranh được tạo ra bởi một số họa sĩ nổi tiếng của Trung Quốc vào thời điểm đó mà còn bao gồm một số tác phẩm tiêu biểu trước đây của họ.
Ngày 2 tháng 1 năm 1974, Yao Wenyuan lần đầu tiên đưa ra lời phê bình về "Hội họa Trung Quốc" ở Thượng Hải. Tại một cuộc họp của Thành ủy Thượng Hải, Yao Wenyuan đã lấy cuốn album ảnh này và tùy tiện cáo buộc nó là "núi đen nước đen" và "ngược dòng với sự phục hồi", nói rằng nó là "thứ phục vụ cho giai cấp tư sản phương Tây và chủ nghĩa xét lại". , và là một thứ địa phương đích thực." Album ảnh 'Kiềm chế bản thân và khôi phục các nghi lễ'. Đoạn văn trong “Chào xuân” của Yao Wenyuan trích ở đầu bài viết này đã được nói tại cuộc họp này.
Vì vậy, dưới sự tổ chức và triển khai cá nhân của Yao Wenyuan, tay sai của "Yingchun" ở Thượng Hải lần lượt xuất hiện. Tại cuộc gặp ở Bảo tàng Mỹ thuật Thượng Hải ngày 25/2/1974, những người bạn thân của “Tứ nhân bang” ở Thượng Hải đã công khai chỉ trích album “Tranh Trung Hoa” và một số tác phẩm của các tỉnh, thành khác, đồng thời ra lệnh “đấu trả dòng chảy ngược của sự phục hồi trong lĩnh vực nghệ thuật." ", và sử dụng hình thức văn bản văn phòng thành ủy để trình bày cái gọi là" ý kiến của lãnh đạo thành ủy về album "Tranh Trung Hoa", công kích rằng album "tập trung vào việc vạch trần những vấn đề nghiêm trọng trong công việc ngoại thương và tác phẩm nghệ thuật của chúng tôi." "Đối mặt với ngoại hối... quyền đã đầu hàng và cho ra đời một tác phẩm như vậy. Thay vì xấu hổ thì lại tự hào về nó. Tinh thần làm người Trung Quốc xã hội chủ nghĩa đã đi đâu rồi?"
Vào ngày 15 tháng 2 năm 1974, "Bè lũ bốn tên" tổ chức một cuộc triển lãm "tranh đen" khác ở Bắc Kinh, mang tên "Phê phán Lin Piao và Khổng Tử và kết nối với thực tế của Mặt trận nghệ thuật". các họa sĩ đã được trưng bày.
"Lời tựa Triển lãm Tranh đen" viết: "Lô tranh đen này đã bóp méo nghiêm trọng diện mạo mới của chủ nghĩa xã hội và bôi nhọ hình ảnh công, nông, binh. Một số còn tiếp tục bóng gió rằng chúng là cỏ độc." tấn công hệ thống xã hội chủ nghĩa một cách ác độc, và một số thậm chí còn công khai lật ngược bản án, và sự xuất hiện của họ đã được một số người công khai khuyến khích và ủng hộ. những vấn đề lịch sử và bất mãn với chủ nghĩa xã hội, một số là trí thức chưa được cải cách, một số là những người trẻ tôn sùng các chuyên gia tư sản và mù quáng tìm kiếm sự hoang dã, hỗn loạn, kỳ quái và đen tối. và ranh giới xét lại của Lâm Bưu trong văn học và nghệ thuật, minh họa hai mặt trong lĩnh vực nghệ thuật trong tình thế tốt đẹp. Sự đấu tranh giữa hai giai cấp, hai đường lối, hai ý tưởng vẫn còn rất gay gắt và quyết liệt. rút lui khỏi sân khấu lịch sử, họ đang lôi kéo, làm hư hỏng đội ngũ nghệ thuật và tranh giành các vị trí tư tưởng. Họ đang phát động cuộc tấn công vào giai cấp vô sản và cuộc đấu tranh giữa chiếm đóng và chống chiếm đóng, khôi phục và chống khôi phục trong giai cấp tư sản. tất cả những điều này đã xảy ra ngày hôm nay khi 'Cách mạng văn hóa vô sản vĩ đại' thắng lợi và nó đặc biệt đáng để suy ngẫm."
Sau đó, nhóm viết dưới sự bảo vệ của Jiang Qing đã xuất bản một bài báo dưới bút danh “Chu Lan” có tựa đề “Kiên quyết cách mạng văn học và phản đối việc khôi phục và thoái lui—Chống lại sự trỗi dậy của các vạch đen trong văn học và nghệ thuật trong lĩnh vực mỹ thuật ”, nói trần trụi: “Điều đáng chú ý là những bức tranh đen với khuynh hướng phản động rất rõ ràng này đã được một số người khuyến khích và ủng hộ và bật đèn xanh.”
Các tác phẩm được coi là "tranh đen" trong triển lãm này chủ yếu là tranh Trung Quốc sản xuất cho các khách sạn lớn ở Bắc Kinh. Trong số đó, bức “Cú” của Huang Yongyu được xếp vào top đầu “Triển lãm tranh đen”.
Để truy tìm tung tích của "bức tranh đen", các quan chức của "Tứ nhân bang" cũng cử người đến Thượng Hải để điều tra tình hình của Huang Yongyu và những người khác vẽ tranh trong các tòa nhà ở Thượng Hải, đồng thời viết cái gọi là cuộc điều tra vật liệu. Trong đó có nội dung thế này: "Hoàng vẽ một bức tranh Trung Quốc. Trên quầng mắt của một con chim có mười hai chấm trắng, trông rất giống bầu trời xanh và cờ mặt trời trắng của Quốc dân đảng. Có người ở địa phương đã chỉ ra vấn đề này." Huang đến Thượng Hải để tìm một họa sĩ già yêu cầu vẽ một bức tranh về chim sẻ. Huang yêu cầu rất nhiều chim sẻ, điều này ám chỉ đến phong trào săn chim sẻ năm 1958."
CASINO DGTrong tranh Zong Qixiang vẽ có ba con hổ, người ta nói rằng ba con hổ tạo thành chữ "彪". Hổ và hổ còn sống nên chắc chắn bức tranh là Lâm Bưu. Lâm Bưu tự nổ tung ở Mông Cổ Wendur Khan, ngươi còn nói hắn tràn đầy sức sống, trắng trợn triệu hồi linh hồn kẻ phản bội, sao có thể tệ đến thế?
"Bức tranh hoa sen tàn tích" của Li Kuchan mô tả 8 bông hoa sen. Dưới bông hoa sen mực ở phía bên phải bức tranh, một nửa viên đá xanh lộ ra ngoài và một con chim bói cá đứng trên đá xanh. Kết quả là anh ta bị buộc tội "tấn công ác ý". "Bang of Four" và các cộng sự của họ khẳng định rằng con chim là phép ẩn dụ cho "sự thống trị của Giang Thanh"; còn tám bông hoa sen, chúng là phép ẩn dụ cho tám "trình diễn kiểu mẫu" mà không ai xem.
其实，中共推行网证，表面是为了限制民众上网，真实目的则是惧怕民众在网上发表中共不喜欢的言论，其目地是为了限制网络上的言论自由。
六年前的抗争最后以失败告终，马杜罗继续执政，这一次会有不同吗？与六年前几乎一样，对于马杜罗宣称胜利的官方选举结果，国际上显现出正反两种壁垒分明的看法。共产中国、俄罗斯、古巴等独裁国家纷纷向马杜罗表示祝贺，而欧美和其他民主政体国家则表示怀疑或拒绝承认。据美联社消息表示，自2014年以来的三轮示威未能推翻马杜罗后，反对派将信心寄托在这次大选上。这次选举也是近年最和平的选举之一，反映出人们希望委内瑞接能够在避免流血的情况下结束过去25年的社会主义和独裁统治。
然而，根据最新数据，民营企业仍未从数年前的新冠病毒（COVID-19，中共病毒）全球疫情中恢复过来。根据有完整数据可查的最近一期数据，2023年全国民营企业的增长率仅为1.9%，而国有企业的增长率则为4.4%。更能说明问题的是，民营企业的投资支出实际上减少了0.2%。这种中小企业的不情愿和缺乏活力的状况严重拖累了中国经济。
这样的结论十分符合一些不尊重自由人权的政权的胃口。比如中共政府，在其控制的媒体宣传中就集中攻击美国自由带来的混乱。在对外宣传中国社会面貌时，则营造出一种虽然这里不具有西方泛滥的“自由”，但因此维持了极高的社会安全标准的感受：严管枪支，从未发生过校园枪击案；天网摄像头密布，国际友人丢失的自行车几小时就迅速找回。只要放弃一点点微不足道的自由和隐私，就能换来更高的安全保障。这样的理论对不少人是极具吸引力的，因此也有大量海内外舆论为极权政府背书。但是盲目地放弃自由真的能换来安全吗？其后果又是什么？
拷打从下午延续到深夜。除了用棍棒皮鞭打，还用沸水浇烫被绑在葡萄架子上挨打的两位老年妇女。“像杀猪一样。”邻居说。被折磨的人们的凄厉的惨叫在夜空中回旋。邻居们不忍聆听，只好用枕头捂上耳朵。
Bài "Điều hướng ban đêm ở Tam Hiệp" của Li Hu ban đầu cho thấy rằng Tam Hiệp, một "con đường khó đi đến Thục", có thể đi lại vào ban đêm do kênh được nạo vét.. Tuy nhiên, vì bức ảnh được chiếu vào ban đêm, ánh sáng và những chiếc thuyền buồm xuất hiện một cách tự nhiên trên nền tối nên nó cũng được đưa vào nhóm “tranh đen”.
Phong trào phê phán "bức tranh đen" này, bắt đầu bằng việc chỉ trích album "Tranh Trung Quốc", đã lan rộng khắp cả nước và ảnh hưởng đến toàn bộ thế giới nghệ thuật. Phạm vi của nó rất rộng và có thể nói là sâu sắc. đã đạt tới đỉnh cao của nó. Ngoài Bắc Kinh và Thượng Hải, Thiểm Tây cũng là “khu vực bị ảnh hưởng nặng nề nhất”. Hơn 20 họa sĩ bị gắn mác “họa sĩ da đen” và “người phản đối hoạt hình”.
Biên tập viên: Jin Yue
